“革命还没有成功，同志们仍然必须工作” - 孙子 - 森先生的遗产就像是一个大铃铛，在一个世纪的暴风雨中旅行。当他的眼睛被置于长江河上的武装钢铁上时，中东的船在这只锈蚀上是子弹标记。这些伤疤不仅是钢覆子的见证人，而且是该国脊柱上刻有不朽的邮票，默默地讲述了一个古老的国家的悲惨旅程，摧毁了茧和鲜血和火的重生。
中山船的灵魂深深地植根于新海革命的雷声的第一个声音。自从1913年在日本三菱造船厂发射以来，它一直是国民财富的船。1922年的保护运动完全决心登船，并亲自导致了舰队与若江的贝埃群岛的叛军作战。炮兵撕裂了天空，中山船的甲板带来了先生。坚定地大喊。颤抖着“恢复宪法并重现共和国”。在桥上，站在空中的绅士人物是暴风雨中的新生共和国的灯塔。因此，中山的船成为了革命性血统的活着的承载者，第一个东正教的精神用钢和骨骨头融化，产生永恒的痕迹。
但是，这艘船的最受欢迎的页面是在河上写的，1938年在金口上有血迹。武汉的战争覆盖了太阳，而中山船命令长江巡逻，并面对日本战斗机捷坦（Japany Fighter Jettan）的枪声，并带有薄薄的身体。当什叶船长的脚被风吹走时，他紧紧地拥抱着桥，大喊他的最终力量：“保持职责！发誓要与船一起生活和死亡！”最终，船的二十名军官和士兵死亡，尸体的尸体沉没在河的底部n未注明的火。这个水槽是当国家生存和死亡时割伤手臂的痛苦。这种下沉的人使用钢铁的安静证据，以防止世界“从火和水中拯救人们，并支持建筑物降落”。
在这二十一个英雄中，有一名来自江克萨的机械师的年轻士兵，河北-Wei Zhenji。当致命的炸弹在发动机舱附近爆炸并倒入海水时，他hadavoid带走了最后的救生工逃脱。但是，当看到受伤的人与河流的冷水战斗时，魏吉（Wei Zhenji）毫不犹豫地推动了救生工，因为他被困在一个大漩涡的中间。在他一生的最后一刻，他大喊大叫并不害怕，但宣誓就滑入了吉丘（Jingchu）的土地上：“荷叶人不怕死亡！中国人不会停止死亡！”他的身材与宗山船一起沉没了扬子河的母亲河，他抬起了他，利用最脆弱的生活来解释河北的精神，即“敢于成为首先要牺牲一个人的生命”，以公义的精神为正义的灵民族面孔的民族面孔国家面对民族面孔的民族面孔是民族面孔的民族面孔国家面孔的民族面孔，民族面孔是民族面孔的民族面孔。
历史战争已经消失了，宗山船终于在1997年再次看到了太阳的光。T从河下的淤泥中睡了半个多世纪，爆炸的钢制轮廓再次暴露在阳光下，船体孔和爆炸的中国人就像一个安静的史诗，这是一个安静的史诗。
预计在储蓄的现场，无数的武汉公民聚集在长江河岸上。在大多数人中，一个灰头发的老人特别引人注目。他的名字叫张华，是武昌起义爱国者的后代。三天三天的三个晚上，他几乎没有离开河，当时巨大的船体终于从水中脱掉，露出了其形式的胜利，张华扬（Zhang huaiian）哭了起来，跪在中山船上的指令中喃喃地喃喃自语，喃喃地喃喃地说：成千上万的普通中国人为历史文物和th的精神继承EIR祖先。武汉（Wuhan）是一座英雄城市，不仅阐述了新海第一次叛乱的发源地，而且还提出了保护民族记忆和延续红血的重要堡垒。
现在，经过修复后，它悄悄地在武汉的中山船舶博物馆进行了制作。过去的子弹孔旁边，青少年的清晰眼睛就像火把一样 - 他们不仅盯着船，而且盯着国家记忆携带者。每个疤痕都是刻有历史的铭文，悄悄地赋予了“世界是公众”的崇高理想，而“振兴了中国”的使命。
有证据表明不朽的证据的中山船比铁本身具有更多的价值。它带来了民族抵抗和精神启示的浓缩历史。在新时代的宏大叙述中，我们需要恢复文化文物的深刻力量，并让宗山从锚固的历史中再次航行。它的斑驳船体不仅反映了过去的光荣时代，而且我S也像灯塔一样，解释了“皮带和道路”的美好旅程 - 提醒我们，即使我们坚持勇气成为国家复兴的恒星和海洋远处的第一个勇气，甚至是刺激的道路也很长。
资料来源：jingchu.com
有-set：Zhu ting
编辑：Ye Hui
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